隨著信息化的快速發(fā)展和深入推進,互聯(lián)網(wǎng)已重新構(gòu)造了我們的生產(chǎn)生活方式,互聯(lián)網(wǎng)思維已成為塑造人們思想意識的深層底質(zhì),思想政治工作的工作對象已普遍形成了互聯(lián)網(wǎng)思維,而我們的工作者本身的思維某種程度上說還處于“前互聯(lián)網(wǎng)時代”,這就難免發(fā)生錯位和偏差。因此,要想做好新形勢下的思想政治工作,必須善于運用互聯(lián)網(wǎng)思維看待當今中國的政治現(xiàn)象和政治問題。

 
  互聯(lián)網(wǎng)思維的特性和本質(zhì)
 
  簡言之,互聯(lián)網(wǎng)思維是充分利用互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)、方法、規(guī)則、機會、精神、價值來工作、生活、思考、創(chuàng)新的思維方式。
 
  互聯(lián)網(wǎng)思維是互聯(lián)網(wǎng)全方位滲透于人類社會各方面之后形成的一種思維特質(zhì)。就其特性而言,主要包括:一是開放性。開放性是互聯(lián)網(wǎng)最根本的特性,整個互聯(lián)網(wǎng)就是建立在開放的基礎(chǔ)之上的。開放性理論上意味著任何人都能夠得到發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上的信息,意味著任何個人或者組織都難以完全控制互聯(lián)網(wǎng)?;ヂ?lián)網(wǎng)的這種開放性無疑增強了網(wǎng)絡(luò)政治參與的透明性、公開性。二是互動性?;ヂ?lián)網(wǎng)的影響力是建立在互動、分享的基礎(chǔ)之上的,網(wǎng)絡(luò)能通過互動平臺把信息直觀地展現(xiàn)出來,這十分有利于網(wǎng)絡(luò)政治參與者互相交流政治經(jīng)驗,學(xué)習(xí)政治知識,鍛煉政治技能,分享政治評價。三是直接性。在互聯(lián)網(wǎng)上,網(wǎng)絡(luò)政治參與者可以較為自由地對政治問題發(fā)表自己的看法和意見,有機會直接與黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人進行對話和交流,直接參與網(wǎng)絡(luò)投票或網(wǎng)絡(luò)選舉活動,從而培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)政治參與者理性、寬容和合作的精神,積累以信任為基礎(chǔ)的社會資本,并使網(wǎng)絡(luò)政治參與者獲得豐富的直接政治經(jīng)驗。四是離散性。網(wǎng)絡(luò)以離散的、無中心的結(jié)構(gòu)模式進行運作,基本上消除了身份歧視,使傳統(tǒng)的、統(tǒng)一的政治控制方式難以為繼,增強了網(wǎng)絡(luò)政治的平等精神。
 
  互聯(lián)網(wǎng)思維本質(zhì)上是與傳統(tǒng)政治思維相對立的一種思想方式。在互聯(lián)網(wǎng)思維下,任何政治公共物品的提供,必須經(jīng)由信息的加工整理才得以被賦予價值和意義。最重要的是,政治傳播的壟斷被打破了,人們同時成為政治信息和內(nèi)容的生產(chǎn)者和傳播者。同時,互聯(lián)網(wǎng)思維下的政治產(chǎn)品和服務(wù)是一個有機的生命體,人們的需求是分散的、個性化的,政治參與除了對政治的功能性訴求之外,也變成了他們顯示政治性存在、展示政治立場的一種生活方式。這樣,滿足人民群眾政治需求的過程,就是一個不斷把握和測試的過程,公平產(chǎn)品和服務(wù)的提供過程就是一個精益和迭代的過程,根據(jù)需求反饋而不斷加以改進?;ヂ?lián)網(wǎng)思維下的公共產(chǎn)品和服務(wù)附帶了媒體屬性,因為需求和品味相關(guān)聯(lián),也就是和人性相關(guān)聯(lián),所以,互聯(lián)網(wǎng)思維下的公共產(chǎn)品和服務(wù)必須追求極致性能與強大的情感訴求。這要求必須非常注重用戶體驗,人們的關(guān)注和評論決定了政府的聲譽,好評變成了有價值的無形資產(chǎn)。同時,互聯(lián)網(wǎng)上成長起來的新一代,對于公共物品和服務(wù)與生俱來的“瑕疵”,也具有極大的包容性。
 
  互聯(lián)網(wǎng)思維的政治影響
 
  不管在政治認知、情感還是評價上,互聯(lián)網(wǎng)思維對當代中國政治都產(chǎn)生了明顯而深刻的影響:
 
  第一,從政治認知上看,互聯(lián)網(wǎng)思維顛覆了一些傳統(tǒng)的觀念。人們通過網(wǎng)絡(luò)表達的政治訴求更容易展示其影響力,不再是被動的信息接受者,而是具有更強自主選擇權(quán)力的主體,每一個政治主體都處在一個相對個人化的自主空間中,較少受到他人的監(jiān)督與約束,也不必太多顧及社會環(huán)境的約束。在政治生活中,不再盲目崇拜和絕對服從,而是把自己的政治認知建立在充分的信息吸收和甄別之上,從而形成了一種較為理性、平和,開放、包容的政治態(tài)度。
 
  第二,從政治情感上看,互聯(lián)網(wǎng)思維助推了人們對于政治的情感宣泄。由于互聯(lián)網(wǎng)成為各種社會心理、情緒宣泄最為直接、暢通的管道和交流平臺,人們可以自由地表達自己的利益訴求和思想情感,而非理性和消極的內(nèi)容也易于通過此途徑得以傳播、放大,彌散到整個社會,導(dǎo)致簡單問題復(fù)雜化,一般問題政治化,局部問題全局化,國內(nèi)問題國際化,既影響了社會穩(wěn)定,又在很大程度上弱化了主流輿論教育引導(dǎo)的能力和效果。
 
  第三,從政治評價看,互聯(lián)網(wǎng)思維使得人們的政治評價多樣而復(fù)雜。網(wǎng)絡(luò)的開放性極大地降低了公民政治參與的門檻,使公民獲得了政治參與的平等機會,他們可以通過合法有序的途徑提出個人主張、反映個人意見,解決個人在政治過程中遇到的一些問題。與此同時,這也為各種社會思潮、思想意識自由表達、迅速傳播和擴大影響提供了便利條件,造成了政治評價的差異化、多樣化、復(fù)雜化。
 
  運用互聯(lián)網(wǎng)思維做好政治工作
 
  第一,內(nèi)容為王:提供有價值的思想觀點?;ヂ?lián)網(wǎng)具有信息的廣容性和海量性,內(nèi)容龐雜繁富,信息量大,極大地增加了有效開展思想政治工作的難度,直接影響了思想政治工作的實效性。同時信息傳播的無序性、裂變性,傳播手段多樣、翻新、易變,極大地改變了人們之間的交流方式。不斷發(fā)展變化的傳播手段和方式,增加了增強思想政治工作效果的技術(shù)難度?;谶@種海量信息、無序傳播的特點,思想政治工作必須與時俱進,不能僅靠“老三篇”開展工作,而必須堅持內(nèi)容為王,把正確的政治立場、客觀的政治評價灌注于不斷產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)政治信息之中,引導(dǎo)人們接受有價值的思想、有立場的觀點,徹底扭轉(zhuǎn)“馬克思主義老太太”的傳統(tǒng)形象。
 
  第二,以人為本:注重感情訴求和過程體驗?;ヂ?lián)網(wǎng)以其信息的海量性和溝通的便捷性,為人的發(fā)展提供了前所未有的廣闊空間,要牢牢把握這一趨勢,把鍛煉人、培養(yǎng)人、塑造人,使人的各種素質(zhì)與能力得到全面提升作為思想政治工作的重頭。同時,互聯(lián)網(wǎng)集中展現(xiàn)了人們的各種利益、愿望和訴求,要尊重人們正當?shù)睦嬖V求,尊重人們多層次的、健康有益的精神需求,最大限度地理解互聯(lián)網(wǎng)用戶正常的情緒宣泄、個性張揚行為,承認媒體使用者之間各方面差異的合理存在。具體到政治生活來說,要鼓勵人們參與政治生活,表達政治訴求,把政治參與作為進行公民教育的主要途徑看待。同時,注重提高公民參與政治生活的質(zhì)量和水平,注重滿足他們的情感訴求,注重提高他們的參與滿足感,由此,使人們正確把握和對待政治。那種把人民群眾拒于政治大門之外,然后再跟他們“講政治”的做法,已經(jīng)難以滿足形勢的要求了。
 
  第三,把握規(guī)律:提高對互聯(lián)網(wǎng)的掌控能力。針對互聯(lián)網(wǎng)條件下傳播主體和信息源頭增多,傳播內(nèi)容和傳播形態(tài)日益多樣化的特點,提高掌控媒體格局的能力。針對互聯(lián)網(wǎng)傳播交互性、參與性強的特點,研究人們對互聯(lián)網(wǎng)的接受教育、獲取資訊、休閑娛樂等多種需求,準確把握不同受眾群體的心理特點和接受習(xí)慣,探索平等交流、協(xié)商對話的教育引導(dǎo)新方法,做到親切自然,潤物無聲,潛移默化,春風化雨。針對網(wǎng)絡(luò)輿論與社會現(xiàn)實聯(lián)系日益緊密的特點,堅持做到有效引導(dǎo)輿論與妥善解決實際問題有機結(jié)合。需要注意的是,掌控互聯(lián)網(wǎng)必須注重順勢而為,不可逆流而動,群眾的政治愿望、要求,匯集到互聯(lián)網(wǎng)中,是一股不小的輿論潮流,對此,必須在把握潮流趨勢的基礎(chǔ)上,善用巧勁,駕輕就熟,取得滿意效果,否則有可能適得其反。
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